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Principais Características da Comédia:


•Obra teatral em versos;
•Caráter burlesco, leve e humorado;
•Envolve ações ordinárias, corrigidas por meio do ridículo;
•Possui importantes implicações filosóficas e morais;
•Personagens ilustres e gente comum das ruas (o povo em geral)
•Versa sobre instrumentos opressores da sociedade, sobre a burocracia, valorização do dinheiro...

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A Comédia Antiga


A comédia antiga foi introduzida 50 anos após a tragédia, sua principal finalidade era a de criticar a política (tratava dos problemas da polis). Foi muito combatida pelos governantes e ocorreu em um momento onde a democracia ateniense a favorecia. Baseava-se em uma mistura de fantasia, crítica, obscenidade, paródia e insulto social, pessoal e principalmente político.
A encenação da comédia antiga era dividida em duas partes, com um intervalo. Na primeira, chamada "agón", prevalecia um duelo verbal entre o protagonista e o coro. No intervalo, o coro retirava as máscaras e falava diretamente com o público para definir uma conclusão para a primeira parte. A seguir, vinha a segunda parte da comédia. Seu objetivo era esclarecer os problemas que surgiram no "agón".
A comédia antiga, por fazer referência engraçadas aos mortos, satirizar personalidades vivas e até mesmo os deuses, teve sempre a sua existência muito ligada à democracia. 
Na antiga comédia grega (458 a 404 a.C.) destaca-se Aristófanes, que além de grande comediógrafo e percursor da comédia antiga, foi um lutador pela causa da paz.



Aristófanes utilizava os quatro elementos do "Kosmos":
- Entrada do cortejo dionisíaco (párodo);
- Sequência de peripécias, da luta de palavrões primitiva (agon);
- Coro interpela e repreende o público (parábase);
- A saída geral, barulhenta e excitada (êxodo).


Com a queda de Atenas, levou consigo a democracia e, conseqüentemente, pôs fim a comédia antiga.

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Comédia Nova


Após a capitulação de Atenas frente a Esparta, surgiu a comédia nova, que se iniciou no fim do século 4 a.C. e durou até o começo do século 3 a.C. Essa última fase da dramaturgia grega exerceu profunda influência nos autores romanos, especialmente em Plauto e Terêncio.
Sua temática girava em torno de: problemas sentimentais de jovens casais, casamentos, intrigas, briga de vizinhos e de tipos e costumes que cercavam essas situações básicas. Seus personagens oscilavam entre pessoas do povo (escravos, militares, cozinheiras,...) e nobres.

 

Características: vida privada, intimidade dos cidadãos, amor, prazeres da vida, intrigas sentimentais,...
 

Neste momento não se encontra a presença do coro nas comédias novas. Ele foi extinto. 

O maior representante deste tipo de comédia foi Menandro, que escreveu cerca de 100 peças teatrais, mas apenas uma chegou a nossa atualidade. Só em 1958 foi descoberta a primeira peça completa da Comédia Nova: "O Misantropo" de Menandro, quem fazia análise de costumes e suas peças refletiam a época em que o teatro abandonou os mitos e os temas políticos.

Dos autores Filemon, Dífilos e Apolodoro só sobreviveram as versões latinas de Plauto e Terêncio, que foram imitadas em todos os teatros modernos.





     Daí em diante e até aos nossos dias, a comédia desenvolveu-se segundo tendências variáveis em função dos contextos socioculturais. Tais variações consubstanciam-se na existência de subgêneros dentro da comédia. Independentemente, porém, das flutuações responsáveis por essas subdivisões, a comédia enquanto gênero dramático tem sido alvo de inúmeras reflexões que visam apreender e definir os seus traços paradigmáticos, criando-se assim uma teoria da comédia que conta com alguns assinaláveis contributos.

As comédias gregas

As comédias eram histórias engraçadas chamadas sátiras, que são gozações da vida.
 

A origem da comédia é a mesma da tragédia: as festas ao deus Dionísio. A palavra comédia vem do grego "komoidía" ("komos" remete ao sentido de procissão). Na Grécia havia dois tipos de procissão que eram denominadas "komoi". Numa, os jovens saiam às ruas, fantasiados de animais, batendo de porta em porta pedindo prendas, brincando com os habitantes da cidade. No segundo tipo, era celebrada a fertilidade da natureza.
Apesar de também ser representada nas festas dionisíacas, a comédia era considerada um gênero literário menor. É que o júri que apreciava a tragédia era nobre, enquanto o da comédia era escolhido entre as pessoas da platéia. Também a temática diferia nos dois gêneros. Por enquanto a tragédia contava a história de deuses e heróis, a comédia falava de homens comuns.

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